Questão 17- Lista 127
A disseminação do pensamento
científico, fortemente enviesado pelo racismo cientificista, presente nas
escolas de medicina, por exemplo, teve impacto grande na literatura.
Considerando a sociedade brasileira dos primeiros anos da República, julgue
como certo ou errado o seguinte item:
( ) O retrato é ameaçador. O naturalismo de Raul
Pompéia assim como o de Machado de Assis, vislumbra as características e os
defeitos da alma, mais que os vícios do corpo que aparecem em O Cortiço. Talvez
esteja nesse lapso de percepção social coletiva, os primeiros deputados negros
são eleitos durante aquele período que a Historiografia denomina como década do
caos
A Década do Caos compreende o período entre a Proclamação da
República em 1889 e a Chegada de Campos Sales ao poder em 1898. O primeiro
negro eleito, apesar de todos os protestos, foi Monteiro Lopes em 1909. " As possibilidades de Monteiro Lopes não
ser diplomado ainda eram grandes, posto que, como assinalou o Correio da
Manhã (10/02/1909), ele não tinha o “amparo de caudilhos políticos” e,
o pior, era “preto e muito preto”. A imprensa noticiava os conluios
e conchavos que aconteciam nos bastidores do poder, no sentido
de impedir a diplomação do político afro-brasileiro. “Pouco a pouco”,
informava a Gazeta de Notícias (16/02/1909), “passa a circular a
notícia de que seria uma Vergonha deixar entrar no Congresso um
homem da cor do Sr. Monteiro Lopes”. Ou seja, seria “uma afronta aos brios
da raça superior”, a qual “repugna o contato da gentalha que nasceu para
as senzalas e para o bacalhau”. Errado!
The dissemination of scientific thought, heavily biased by scientific racism, present in medical schools, for instance, had a significant impact on literature. Considering the Brazilian society of the early years of the Republic, evaluate as true or false the following statement:
( ) The portrayal is menacing. The naturalism of Raul
Pompeia, as well as that of Machado de Assis, glimpses the characteristics and
flaws of the soul, more than the vices of the body that appear in "O
Cortiço" (The Slum). Perhaps in this lapse of collective social
perception, the first black deputies are elected during that period which
Historiography designates as the "Decade of Chaos."
The Decade of Chaos encompasses the period between the
Proclamation of the Republic in 1889 and the rise of Campos Sales to power in
1898. The first black person elected, despite all protests, was Monteiro Lopes
in 1909. "The possibility of Monteiro Lopes not being sworn in was still
high, as pointed out by Correio da Manhã (10/02/1909), as he did not have the
'support of political caudillos,' and worse, he was 'black, very black.' The
press reported the collusions and schemes happening behind the scenes of power,
aiming to prevent the Afro-Brazilian politician's swearing-in. 'Little by
little,' informed Gazeta de Notícias (16/02/1909), 'the news spreads that it
would be a disgrace to let a man of Mr. Monteiro Lopes' color enter Congress.'
In other words, it would be 'an affront to the pride of the superior race,'
which 'repudiates the contact with the riffraff who were born for the slave
quarters and for codfish.'" False!
( ) El retrato es amenazante. El naturalismo de Raul
Pompeia, al igual que el de Machado de Assis, vislumbra las características y
defectos del alma, más que los vicios del cuerpo que aparecen en "O
Cortiço" (El Barracón). Tal vez en este lapso de percepción social
colectiva, los primeros diputados negros son elegidos durante ese período que
la Historiografía denomina como la "Década del Caos".
La Década del Caos abarca el período entre la Proclamación
de la República en 1889 y la llegada de Campos Sales al poder en 1898. La
primera persona negra elegida, a pesar de todas las protestas, fue Monteiro
Lopes en 1909. "La posibilidad de que Monteiro Lopes no prestara juramento
aún era alta, como señaló el Correio da Manhã (10/02/1909), ya que no contaba
con el 'apoyo de los caudillos políticos,' y peor aún, era 'negro, muy negro.'
La prensa informaba sobre los colusiones y conspiraciones que ocurrían tras
bastidores del poder, con el objetivo de evitar la toma de juramento del
político afrobrasileño. 'Poco a poco,' informó la Gazeta de Notícias
(16/02/1909), 'se difunde la noticia de que sería un deshonor permitir que un
hombre del color del Sr. Monteiro Lopes entre al Congreso.' En otras palabras,
sería 'un ultraje al orgullo de la raza superior,' que 'repudia el contacto con
la chusma que nació para los barracones de esclavos y para el bacalao.'" ¡Falso!
La diffusion de la pensée scientifique, fortement biaisée
par le racisme scientifique, présente dans les écoles de médecine, par exemple,
a eu un impact significatif sur la littérature. En considérant la société
brésilienne des premières années de la République, évaluez comme vrai ou faux
l'énoncé suivant :
( ) Le portrait est menaçant. Le naturalisme de Raul
Pompeia, tout comme celui de Machado de Assis, entrevoit les caractéristiques
et les défauts de l'âme, plus que les vices du corps qui apparaissent dans
"O Cortiço" (Le Baraquement). Peut-être dans ce laps de perception
sociale collective, les premiers députés noirs sont élus pendant cette période
que l'Historiographie désigne comme la "Décennie du Chaos".
La Décennie du Chaos englobe la période entre la
Proclamation de la République en 1889 et l'accession de Campos Sales au pouvoir
en 1898. La première personne noire élue, malgré toutes les protestations, a
été Monteiro Lopes en 1909. "La possibilité que Monteiro Lopes ne prête
pas serment était encore élevée, comme l'a souligné le Correio da Manhã
(10/02/1909), car il n'avait pas le 'soutien des caudillos politiques,' et
pire, il était 'noir, très noir.' La presse a rapporté les collusions et les complots
se déroulant en coulisses du pouvoir, dans le but d'empêcher la prestation de
serment du politicien afro-brésilien. 'Peu à peu,' a informé la Gazeta de
Notícias (16/02/1909), 'la nouvelle se répand qu'il serait une honte de laisser
entrer un homme de la couleur de M. Monteiro Lopes au Congrès.' En d'autres
termes, ce serait 'une insulte à la fierté de la race supérieure,' qui 'répudie
le contact avec la racaille qui est née pour les quartiers d'esclaves et pour
la morue.'" Faux !
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