Feudalismo e Idade Média - Questões com gabarito e alternativas comentadas - Como estudar para a EsPCEx

 

1- A casa de Deus, que acreditam una, está, portanto, dividida em três: uns oram, outros combatem, outros, enfim, trabalham. Essas três partes que coexistem não suportam ser separadas; os serviços prestados por uma são a condição das obras das outras duas; cada uma por sua vez encarrega-se de aliviar o conjunto… Assim a lei pode triunfar e o mundo gozar da paz. ALDALBERON DE LAON. In: SPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa: Sá da Costa, 1981. A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon foi produzida durante a Idade Média. Um objetivo de tal ideologia e um processo que a ela se opôs estão indicados, respectivamente, em:

a) Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas.

b) Subverter a hierarquia social / centralização monárquica.

c) Impedir a igualdade jurídica / revoluções burguesas.

d) Controlar a exploração econômica / unificação monetária.

e) Questionar a ordem divina / Reforma Católica           

 

 2- “O feudalismo termina quando os mortos, que a Igreja havia colocado no centro do espaço social, são reconduzidos para fora das cidades e aldeias”. Com essa metáfora, Jérôme Baschet (A Civilização Feudal: do ano 1000 à Colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 281) quis destacar

a) que, no final da Idade Média, como medida sanitária, ocorreu uma exumação generalizada de restos mortais nos cemitérios urbanos.

b) a modificação dos cortejos fúnebres, que passaram a percorrer itinerários fora dos centros urbanos.

c) a proibição da construção de cemitérios em áreas urbanas.

d) a proibição do sepultamento de suicidas em solo santo.

e) que a presença dos cemitérios no centro das cidades e aldeias, em torno de lugares de culto religioso, pode ser considerada um elemento marcante da sociedade feudal

 

 3- O século X é caracterizado, na Europa, pela desestruturação do Império Carolíngio e pelas invasões de outros povos. Esta situação acabou intensificando um processo de ruralização já em andamento e a procura da proteção militar oferecida pelos nobres e guerreiros, por parte das pessoas pobres ou com menos recursos. Era o início do que ficou conhecido como feudalismo. As instituições feudais se originaram de elementos romanos e germânicos. São elementos germânicos:

a) economia agropastoril, comitatus, beneficiun.

b) comitatus, fragmentação do poder político, beneficiun.

c) colonato, comitatus, fragmentação do poder político.

d) comitatus, beneficiun, colonato.

e) fragmentação do poder político, economia agropastoril, beneficiun.

 

Comentário da questão 1:

A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon refere-se à divisão da sociedade medieval em três ordens ou estamentos: os que oram (clero), os que combatem (nobreza) e os que trabalham (camponeses e servos). Essa divisão tinha como objetivo justificar a dominação estamental, ou seja, a hierarquia social e a distribuição desigual de poder e riqueza entre os diferentes grupos.

Um processo que se opôs a essa ideologia foram as revoltas camponesas, que ocorreram em várias ocasiões durante a Idade Média. Essas revoltas eram movimentos de resistência e luta por melhores condições de vida e trabalho, bem como pela diminuição das desigualdades sociais e do poder dos senhores feudais.

As outras alternativas estão incorretas pelos seguintes motivos:

b) A ideologia de Aldalberon de Laon não buscava subverter a hierarquia social, mas sim justificá-la. A centralização monárquica, por sua vez, não se opunha diretamente a essa ideologia.

c) A ideologia não tinha como objetivo impedir a igualdade jurídica, e as revoluções burguesas ocorreram em um período posterior à Idade Média, durante a transição para a Idade Moderna.

d) A ideologia não visava controlar a exploração econômica, e a unificação monetária não se opunha diretamente a essa ideologia.

e) A ideologia de Aldalberon de Laon não buscava questionar a ordem divina, mas sim justificá-la. A Reforma Católica, por sua vez, não se opunha diretamente a essa ideologia, mas sim buscava reformar a Igreja e suas práticas.

 

Comentário da questão 2:

 A metáfora utilizada por Jérôme Baschet destaca a importância da religião e da Igreja na sociedade feudal. Os cemitérios, localizados no centro das cidades e aldeias e próximos aos locais de culto religioso, simbolizam a centralidade da Igreja e da vida espiritual na vida cotidiana das pessoas durante o feudalismo. O fim do feudalismo é marcado, entre outras coisas, pela mudança na organização do espaço social e pela diminuição da influência da Igreja.

As outras alternativas estão incorretas pelos seguintes motivos:

a) A metáfora não se refere a uma exumação generalizada de restos mortais nos cemitérios urbanos como medida sanitária, mas sim à mudança na organização do espaço social e na importância da Igreja na sociedade.

b) A modificação dos cortejos fúnebres não é o foco da metáfora, que se concentra na mudança na organização do espaço social e na influência da Igreja.

c) A proibição da construção de cemitérios em áreas urbanas não é o ponto central da metáfora, que se refere à mudança na organização do espaço social e na importância da Igreja na sociedade feudal.

d) A proibição do sepultamento de suicidas em solo santo não é o foco da metáfora, que se concentra na mudança na organização do espaço social e na influência da Igreja.

A alternativa correta é a letra E: "que a presença dos cemitérios no centro das cidades e aldeias, em torno de lugares de culto religioso, pode ser considerada um elemento marcante da sociedade feudal."

Comentário da questão 3:

O feudalismo foi um sistema político, social e econômico que se desenvolveu na Europa durante a Idade Média, e suas instituições se originaram de elementos romanos e germânicos. Os elementos germânicos mencionados na alternativa A são:

1. Economia agropastoril: os povos germânicos possuíam uma economia baseada na agricultura e na criação de animais, o que influenciou a organização econômica do feudalismo.
2. Comitatus: era uma relação de lealdade e proteção entre um líder guerreiro e seus seguidores. Essa relação foi incorporada ao sistema feudal, onde os senhores feudais ofereciam proteção aos vassalos em troca de lealdade e serviços.
3. Beneficium: era um sistema de concessão de terras pelos líderes germânicos aos seus seguidores em troca de serviços e lealdade. No feudalismo, essa prática evoluiu para o sistema de concessão de feudos aos vassalos.

As outras alternativas estão incorretas pelos seguintes motivos:

b) A fragmentação do poder político é um elemento do feudalismo, mas não é de origem germânica.

c) O colonato é um elemento de origem romana, não germânica.

d) O colonato, como mencionado anteriormente, é um elemento de origem romana, não germânica.

e) O beneficiun é um elemento germânico, mas a fragmentação do poder político não é de origem germânica, e a economia agropastoril é a parte correta da questão é mencionada na alternativa correta (A).

 

A alternativa correta é a letra A: "Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas."

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