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1.
(Ueg) O avanço tecnológico das
últimas décadas deu origem a setores muito sofisticados do ponto de vista
técnico, tais como a microeletrônica, a biotecnologia, a robótica etc. Eles
integram a chamada fábrica global, determinando uma nova distribuição espacial
das indústrias, cujas características atendem, em última análise, à lógica do
lucro.
Com relação aos fatores determinantes da teoria de
localização industrial, responda:
a) Identifique os fatores que foram fundamentais
para a localização industrial na primeira e na terceira Revolução Industrial.
b)
Explique o significado do termo “fábrica global”.
Resposta:
a) A
Primeira Revolução Industrial de um lado depende de capital acumulado,
existência de minérios em abundância como o ferro e o manganês (custo do
transporte, distâncias e quantidade) e fontes de energia. De outro lado um
mercado consumidor com poder aquisitivo e mão de obra abundante são
importantes.
A Terceira
Revolução Industrial ocorre sobre novas bases. Energia elétrica, informatização,
integração pesquisa – tecnologia, terceirização, Toyotismo (just in time),
automação e robotização. Os avanços tecnológicos ocorrem em áreas como
microeletrônica, nanotecnologia, biotecnologia, química fina entre outras. São
aspectos que favorecem a acumulação flexível com desconcentração espacial.
b) Trata-se de um novo modelo produtivo com
base na desconcentração espacial das atividades; distribuição do processo
produtivo de bens por diferentes lugares. A sede administrativa da empresa é
num dado país e sua linha de produção é em outro. A transnacionalização, por
exemplo, pode ter um carro global. Projeto, administração e captação financeira
num certo país; produção de autopeças em outro; carroceria e motores num
terceiro e montagem num quarto país.
2. (Ufes) No apogeu da crítica ao Antigo Regime,
o filósofo e escritor francês Denis Diderot (1713-1784) afirmou: “Os homens
somente serão livres quando o último rei for enforcado nas tripas do último
padre”. Ao lado de D´Alembert, Rousseau, Montesquieu, Voltaire e outros
pensadores do seu tempo, Diderot produziu a famosa Enciclopédia, obra em 33
volumes, com 71.818 artigos e 2.885 ilustrações, redigida entre 1750 e 1772.
Essa obra integrava um importante movimento filosófico conhecido como Iluminismo,
que realizou forte crítica às monarquias de então e aos costumes da época,
consolidando a modernidade.
a) Aponte duas das principais
ideias do Iluminismo.
b) Analise a relação entre o
pensamento iluminista e o surgimento do despotismo esclarecido, adotado por
algumas monarquias europeias.
Resposta:
a) Serão consideradas,
positivamente, as citações sobre as principais ideias do Iluminismo e suas
respectivas características, entre outras citações afins ou correlatas:
- O Iluminismo foi um movimento cultural e filosófico que agitou as
elites durante o século XVIII na Europa, que mobilizou a razão no sentido de
transformar a sociedade e o pensamento existentes e representou um momento de
intenso intercâmbio cultural.
- A principal ideia era o uso da razão e não da consciência religiosa
como instrumento para a emancipação humana.
- O Iluminismo constituiu-se como um conjunto de concepções de grande
influência em diversos domínios: político, filosófico, social, econômico e
cultural.
- Outro pressuposto fundamental consistia na defesa da liberdade humana,
reivindicando o fim de tudo aquilo que prendesse ou mantivesse os homens na
servidão. Ele contestava o Absolutismo monárquico que defendia a tese do poder
divino dos reais, visto defender a soberania como emanação da vontade da
população. Nesse sentido, entendia que o poder deveria ser dividido, que sua
autoridade não deveria residir exclusivamente na vontade dos monarcas, daí
derivaram todos os esforços da criação dos três poderes – tal como propugnou
Montesquieu – e a reflexão sobre o poder nas mãos dos reis e imperadores, bem
como a defesa do constitucionalismo.
- Além de uma reação ao Absolutismo, o Iluminismo também representou uma
reação contra a influência da Igreja na política e na vida sociocultural.
Assim, reivindicava a necessidade de um ensino laico e da liberdade de culto.
Para Voltaire, por exemplo, era fundamental a tolerância religiosa a fim de se
evitarem as guerras e a perseguição. O peso da Igreja na vida cultural e a
censura que esta promovia, a resistência às novas ideias entendidas como
perigosas também surgia como um obstáculo a vencer.
- O próprio nome do movimento, Luzes – tal como era conhecido na França
– indica a negação da presença da Igreja como algo medieval, como uma era de
obscurantismo e superstição que atravancaram o desenvolvimento humano. Outro
desdobramento importante desse ideário foi a defesa da renovação, da produção e
da difusão de novos saberes tal como preconizada por Diderot e D´Alembert na
elaboração d´A enciclopédia.
- Uma outra ideia fundamental presente no
Iluminismo é a defesa de uma maior igualdade entre os homens, tal como surge
nos textos de Rousseau e naquilo que definiu como vontade geral. Este pensador
critica a desigualdade existente e reivindica maior participação política dos
indivíduos no interior do Estado. Em suma, o Iluminismo utilizou a razão para
combater a fé e a liberdade para se contrapor ao despotismo, transformando
radicalmente o pensamento e as concepções de mundo posteriores.
- Outro desdobramento nesse sentido foi o desenvolvimento do liberalismo
e das doutrinas liberais no século XIX. Elas revelam a reação do Iluminismo a
várias práticas econômicas existentes no bojo do que se convencionou chamar de
Mercantilismo.
- O ideário iluminista foi desenvolvido por diferentes pensadores e suas
bases encontram-se em Spinoza (1632-1677), John Locke (1632-1704), Pierre Bayle
(1647-1706) e até mesmo em Isaac Newton (1643-1727).
- O Iluminismo desenvolveu-se entre a segunda metade do século XVIII e o
início do século XIX, quando dá lugar a outras correntes de pensamento
doutrinas políticas, econômicas e filosóficas.
- Um de seus epicentros do Iluminismo foi a França, mas também
manifestou-se em vários outros países como a Inglaterra, os Estados germânicos,
a Itália, a Escócia, os Países Baixos e a Rússia.
- Sob este conceito – Iluminismo – estão reunidas diversas tradições
filosóficas, políticas, econômicas, sociais e até mesmo atitudes religiosas.
Pode-se falar mesmo em diferentes expressões do Iluminismo diferenciadas pelos
países no momento em que surgem e devido ao seu caráter. Assim é possível falar
em Iluminismo tardio, Iluminismo germânico de Kant e Herder, iluminismo
católico.
- Um pressuposto fundamental é entender o Iluminismo como uma visão de
mundo que prega a necessidade da ação para transformar ou reformar o mundo.
b) Serão consideradas,
positivamente, as análises sobre as inter-relações entre o pensamento
iluminista e o despotismo esclarecido, que levem em conta aspectos afins ou
correlatos:
- O desenvolvimento do ideário iluminista acabou inspirando e
pressionando os monarcas reinantes a adotarem alguns de seus preceitos, tendo
surgido alguns personagens que coadjuvaram alguns Estados europeus a
implementarem reformas na condução dos aspectos políticos e administrativos.
Isto representou uma mudança social e politicamente mais abrangente, que foi
denominada como despotismo esclarecido (ou ilustrado, ou ainda absolutismo
ilustrado), uma expressão que identifica uma forma de governar característica
da Europa continental a partir da segunda metade do século XVIII.
- Embora o poder dos soberanos não fosse questionado e estes se
mantivessem à frente da condução dos assuntos ou negócios dos Estados, foram
assumidos ou incorporados determinados princípios reformistas do Iluminismo. Ou
seja, surgiu uma alteração no princípio que fundamentava o poder real desde a
Idade Média, inclusive o direito divino dos reis, sendo adotadas algumas ideias
defendidas pelo Iluminismo, havendo uma combinação entre estes. Desta forma a
autoridade absoluta dos reis foi abrandada por reformas cujos princípios
inspiravam-se no pensamento iluminista, conferindo sobrevida ao Antigo Regime.
- O despotismo esclarecido desenvolveu-se em vários países destacando,
sobretudo, providências ou medidas aplicadas à economia, visando superar alguns
entraves que a mantinham atrasada e essencialmente agrícola, coadjuvando no
desenvolvimento da burguesia junto ao Estado.
- Os Déspotas Esclarecidos continuavam implementaram reformas
administrativas, políticas, jurídicas e econômicas, bem como incentivaram
reformas no ensino e incorporaram uma maior dose de tolerância e de liberdade
ao pensamento e a certas práticas. Isto representou a consolidação daquilo que
entendemos como a modernidade, que exerceu impulsos sensíveis no processo de
modernização na Europa.
- Do ponto de vista político o despotismo esclarecido representa uma
abertura da monarquia a determinadas pressões sociais, aproximando-se dos
intelectuais, da burguesia em expansão e acolhendo, no interior do Estado,
segmentos de uma burocracia administrativa, em especial os magistrados, que
passam a adquirir cada vez mais importância na condução do governo. Lentamente
agentes patrimoniais deram lugar a funcionários que ingressam na burocracia
estatal, cujo exercício profissional encontra-se definido principalmente na
retração do princípio da hereditariedade no cargo.
- Do ponto de vista religioso o despotismo
esclarecido não encontrou homogeneidade, embora seja caracterizado pela
ampliação da tolerância e pela ênfase sobre a laicização. De qualquer modo, em
alguns países caracterizou-se por um espírito secular e, em outros casos, foi
demasiado hostil a certas expressões religiosas. Em alguns países o déspota
manteve alianças com a religião.
- Em Portugal, o expoente do despotismo
esclarecido foi o marquês de Pombal, ministro do rei D. José I; na Prússia, o
rei Frederico II; na Rússia, a representante do despotismo esclarecido foi
Catarina II; na Suécia, foi Gustavo III; na Áustria destacaram-se d. Maria
Teresa e seu ministro Kaunitz, bem como José II; nos Estados italianos os
principais representantes foram o arquiduque Leopoldo de Habsburgo e o
grão-duque da Toscana; no Reino de Nápoles, o ministro Bernardo Tanuci; na
Espanha, os reis Filipe V, Fernando VI e Carlos III.
3.
(Unesp) No século XVIII, surgiram novas ideias que
despertaram o interesse de muitos adeptos que rejeitavam as tradições e
almejavam explicações racionais para compreender os fenômenos naturais e sociais.
Como ficaram conhecidos os pensadores desse período e de que modo esses
pensadores influenciaram monarcas e ministros europeus?
Resposta:
Os pensadores
dessa época ficaram conhecidos como Iluministas. O movimento iluminista, também
denominado de “Ilustração”, nasceu no final do século XVIII, época da Revolução
Gloriosa na Inglaterra e influenciou toda uma grande geração de pensadores,
principalmente na França. A força desse movimento que contestava o absolutismo,
fez com que diversos monarcas adotassem algumas de suas ideias, num processo de
adaptação parcial, com vistas a reduzir as críticas que sofriam. Esses
governantes foram denominados “Déspotas Esclarecidos”. Déspotas por preservaram
a maior parte das práticas absolutistas e esclarecidos por conhecerem e a
adotarem algumas características iluministas.
4.
(Ufg) Leia e compare os documentos.
O trono real não é o trono
de um homem, mas o trono do próprio Deus. Três razões fazem ver que a monarquia
hereditária é o melhor governo. A primeira é que é o mais natural e se perpetua
por si próprio. A segunda razão é que esse governo é o que interessa mais na
conservação do Estado e dos poderes que o constituem: o príncipe, que trabalha
para o seu Estado, trabalha para seus filhos. A terceira razão retira-se da
dignidade das casas reais.
BOSSUET,
Jacques-Bénigne. A política inspirada na Sagrada Escritura. In: FREITAS,
Gustavo de. 900 textos e documentos de História. Lisboa: Plátano,1977.
(Adaptado).
Nenhum homem recebeu da
natureza o direito de comandar os outros. A liberdade é um presente do céu, e
cada indivíduo da mesma espécie tem o direito de gozar dela logo que goze da
razão. Toda autoridade (que não a paterna) vem duma outra origem, que não é a
da natureza. Examinando-a bem, sempre se fará remontar a uma dessas duas
fontes: ou a força e violência daquele que dela se apoderou; ou o consentimento
daqueles que lhe são submetidos, por um contrato celebrado ou suposto entre
eles e a quem deferiram a autoridade.
DIDEROT, Denis.
Autoridade política. In: FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de
História. Lisboa: Plátano, 1977.
O primeiro documento data de 1708, ao passo
que o segundo faz parte da Enciclopédia, cujos volumes foram publicados entre
1751 e 1780. Ambos os escritos tratam do poder político e da relação entre
governantes e governados, expressando perspectivas distintas. Nesse sentido,
identifique e explique os princípios presentes em cada um dos documentos, que
definiram a relação entre governantes e governados.
Resposta:
O princípio que orienta o primeiro documento
é o do direito divino dos Reis; já, no segundo, o princípio orientador é o da
razão iluminista. Para os defensores do Absolutismo, como Jacques-Bénigne
Bossuet (1627-1704), o poder político dos Reis emanava de Deus, sendo,
portanto, um “poder divino” e determinado pelo nascimento (a hereditariedade
sustentava a sucessão dinástica). Isso significa que a legitimidade dos
monarcas é indiscutível e natural, constituindo, então, uma relação entre
governantes e governados, na qual o primeiro tem autoridade e o segundo
deve-lhe obediência e fidelidade, na categoria de súdito. Para os iluministas,
em geral, e para Diderot (1713-1784), em particular, tal como se pode deduzir
da leitura do fragmento, o poder político não é algo natural ou tomado como uma
herança divina, uma vez que os homens, amparados pela razão, devem gozar de sua
liberdade.
Por isso, a relação entre governo e
governado depende de fonte distinta: a força (o uso da violência) e o
consentimento (o contrato).
5. (Unesp) Leia o texto.
"O
governo arbitrário de um príncipe justo [...] é sempre mau. Suas virtudes
constituem a mais perigosa das seduções: habituam o povo a amar, respeitar e
servir ao seu sucessor, qualquer que seja ele. Retira do povo o direito de
deliberar, de querer ou de não querer, de se opor à vontade do príncipe até
mesmo quando ele deseja fazer o bem. O direito de oposição [...] é sagrado. Uma
das maiores infelicidades que pode advir a uma nação seria a sucessão de dois
ou três reinados de um todo poderoso justo, doce, [...] mas arbitrário: os
povos seriam conduzidos pela felicidade ao esquecimento completo de seus
privilégios, a mais perfeita escravidão".
(D. Diderot. "Refutação de
Helvétius", 1774.)
a)
Como se denomina a forma de regime monárquico a que se refere Diderot?
b)
O texto apresentou uma concepção de cidadania que teve reflexos, quase
imediatos, nas revoluções do século XVIII e permaneceu nas experiências
democráticas e no horizonte político dos séculos seguintes. Quais aspectos de
cidadania são defendidos por Diderot ao afirmar que, sem esses direitos,
"os povos seriam conduzidos a mais perfeita escravidão"?
Resposta:
a)
Absolutismo Monárquico, modelo de governo característico do Antigo Regime.
b)
Denis Diderot defende o direito à cidadania, apoiado no direito de oposição à
opressão e ao direito à liberdade de escolha.
6. (Uff) No final do século XVIII, em função da divulgação das críticas
iluministas aos "Antigos Regimes", observaram-se processos de
modernização de certos regimes absolutistas em alguns Estados europeus. Esses
processos indicavam, de um lado, a crise dos Antigos Regimes e, de outro, a
presença nesses Estados, que se renovavam, de projetos de mudanças que tinham
por objetivo manter o poder frente aos avanços burgueses. A partir dessas
considerações:
a)
indique dois Estados europeus que realizaram esses processos de modernização;
b)
mencione como os livros didáticos de História registram esses processos e
analise duas de suas características.
Resposta:
a)
Estados europeus: Áustria, Rússia, Prússia, Portugal ou Espanha. Também serão
consideradas corretas as respostas que citarem dois dos seguintes reis ou
ministros: José II, Catarina II, Frederico II, D. José II, Marquês de Pombal,
Carlos III ou Conde de Aranda.
b)
Os processos são denominados de despotismo esclarecido, mas também serão
consideradas as denominações: absolutismo esclarecido, despotismo iluminado e
absolutismo iluminado. Quanto às características: I - poderão ser explicadas
pelas reformas realizadas no tocante à eficácia administrativa, aumentando o
poder do rei e limitando a presença da nobreza no Estado. Dessa forma,
diminuiram os custos da Corte e realizaram um movimento de anulação dos
privilégios das aristocracias desses Estados. II - poderão ser explicadas,
também, pelo incentivo à educação pública, que ampliava as condições de acesso
ao ensino dos setores burgueses através da criação de escolas e pelo apoio à
criação e desenvolvimento das academias literárias e científicas. Tudo isso com
a intenção de expandir a capacidade de domínio do Estado Absoluto, pois
significava a abertura de um espaço de ação dos interesses burgueses, no
intuito de compatibilizar suas economias às novas práticas mercantilistas e
manufatureiras. Tais práticas garantiriam a esses Estados independência frente
à política da Inglaterra e da França. Outra característica importante é o
estímulo à cultura, às artes e à filosofia que, paradoxalmente, incentivou o
avanço dos valores e ideias iluministas, aumentando a força das críticas aos
Antigos Regimes.
7. (Unesp) Os historiadores costumam distinguir a primeira Revolução Industrial,
ocorrida na Inglaterra no século XVIII, de uma segunda Revolução, datada do
último quartel do século XIX.
a)
Estabeleça duas distinções entre a 1a e a 2a Revolução
Industrial.
b)
Aponte uma consequência política da 2a Revolução Industrial.
Resposta:
a)
A Primeira Revolução Industrial (século XVIII), foi marcada pela introdução do
vapor e do carvão mineral para obtenção de energia e o surgimento do
proletariado como nova classe social.
A Segunda Revolução Industrial (século XIX)
tem como símbolos a eletricidade, o petróleo e o aço e desencadeou o
neocolonialismo e a estruturação do capitalismo monopolista.
b)
A introdução das novas tecnologias na indústria no século XIX, gerou a
necessidade de se ampliar as
fontes
de matérias-primas e os mercados consumidores, além de se criar novas áreas
para o investimento de capitais excedentes. Tais necessidades levaram as
potências industriais a uma política imperialista com a conquista e ocupação de
novos territórios. As potências europeias concentraram seus esforços na África
e na Ásia. Em particular na Ásia, enfrentaram a resistência dos nativos em
movimentos como a Guerra do Ópio na China em 1841 e Guerra dos Cipaios na Índia
em 1857.
8. (Unicamp) O industrial Henry Ford observou certa vez: Não pude constatar que o
trabalho repetitivo cause dano de qualquer espécie homem. Especialistas de
inclinações liberais asseguraram-me que o trabalho repetitivo destrói o físico
e a mente, porém esse não foi o resultado de nossas investigações. A tarefa
mais monótona de toda a fábrica é aquela na qual um homem pega uma engrenagem,
a agita dentro de um tanque de óleo e a coloca em um cesto. Não requer energia
muscular, nem inteligência. No entanto um homem está nessa tarefa há oito anos
ininterruptos. Ele economizou, investiu seu dinheiro, e tem hoje cerca de mil
dólares. (Adaptado de Huw Beynon, "Trabalhando para Ford", Rio de Janeiro,
Paz e Terra, 1995, p. 150.)
a)
Qual foi o sistema de produção industrial introduzido por Henry Ford e em que
ele consistia?
b)
Segundo Ford, quais as vantagens deste sistema de produção?
c)
Que críticas foram feitas a este sistema?
Resposta:
a)
Linha de montagem. Consistia na montagem de veículos por meio da produção em
série, com os operários realizando sempre as mesmas tarefas operacionais.
b)
Redução do tempo de trabalho e dos custos da produção, sem causar danos ao
trabalhador.
c)
Excessiva especialização do operário, alienando-o em relação ao processo
produtivo. O operário fora transformado em mera peça do sistema fabril.
9. (Uff) Numere a frase com sua respectiva resposta:
1
- Associação de empresas autônomas que contam com um organismo comercial comum
para controle de preços de venda, da quantidade da produção, da distribuição
dos mercados entre os participantes e da provisão de matéria-prima.
2
- União financeira em que a maioria das ações de empresas diferentes é
controlada por um único grupo.
3
- Fusão de várias empresas numa só unidade, com absorção das mais débeis
econômica ou financeiramente pelas mais fortes.
4
- Empresas reunidas sob uma gestão comum, deixando-se a cada uma sua autonomia
produtiva.
( ) Trust
( ) Holding
( ) Cartel
Assinale
a opção que contém a numeração na ordem correta.
a) 1,
2, 4
b) 3,
1, 2
c) 2,
3, 4
d) 2,
1, 3
e) 3,
2, 1
Resposta:
[E]
10. (Unesp) Nas últimas décadas do Século XIX, inúmeras transformações de ordem
técnica e empresarial deram origem ao capitalismo "monopolista". Em
comparação com o capitalismo "concorrencial", que caracterizou a fase
anterior, verificam-se algumas diferenças.
a)
Cite as duas novas fontes de energia que começaram a ser utilizadas na produção
fabril.
b)
Indique as mudanças que ocorreram no modo de organização empresarial.
Resposta:
a)
Motores a explosão e energia elétrica.
b)
Formação de conglomerados financeiros (trustes, cartéis e holdings).
Montando respostas para a prova específica de História - Professor Arão Alves
Montando respostas para a prova específica de História - Professor Arão Alves
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